Den fraseologiske frasen "ring på teppet" begeistrer enhver ansatt. Dette uttrykket innebærer at den underordnede umiddelbart skal rapportere til sjefen på kontoret, og ikke i det hele tatt å høre takketaler.
Uttrykket "innkalling til teppet" brukes oftest i ironisk forstand, men betydningen er veldig alvorlig: å innkalle en underordnet til kontoret for en irettesettelse. Ved første øyekast kan det virke som om opprinnelsen ikke er i tvil.
Folk etymologi
Hvis "teppet" finnes i en fraseologisk omsetning, betyr det at det et sted og en gang burde ha eksistert.
Betydningen av denne setningen er ofte knyttet til de veldig ekte teppene som gulvene på direktørskontorene er lagt med. I denne eller den andre organisasjonen, det være seg en fabrikk eller en skole, er det kanskje ikke tepper i noe rom, men det vil være et teppe på direktørens kontor. Derfor, innledningsvis, "å innkalle til teppet" er ganske enkelt å "innkalle til sjefskontoret".
Ved første øyekast virker denne hypotesen logisk. Men det forklarer ikke den negative konnotasjonen som dette uttrykket har fått. Tross alt kaller ikke sjefen underordnet inn på kontoret for å irettesette!
En annen populær forklaring er assosiasjonen med brytematte. Denne versjonen er i samsvar med begrepet konflikt i dette uttrykket, men en ubehagelig samtale mellom en sjef og en underordnet minst av alt ligner en kamp mellom krigere; her er det mer hensiktsmessig å snakke om situasjonen til en angriper og et offer.
Så å lete etter en anelse i moderne virkeligheter er ubrukelig, det ville være klokere å vende seg til historien.
Historie om fraseologiske enheter
For svaret på spørsmålet om opprinnelsen til denne fraseologiske enheten, må du dra til middelalderens Polen.
Den polske kongen på den tiden hadde nesten ingen makt. Den virkelige makten var besatt av polske magnater - adelsmenn, store føydale herrer, så vel som adelsmenn, som representerte "toppen" av den polske adelen.
Et slikt bilde som helhet var typisk for Europa i tiden med føydal fragmentering, da kongen, fra de føydale herrenes synspunkt, bare kunne stole på posisjonen som "først blant like", men Vesten var langt fra Polen. Her var makten til tykonene virkelig ubegrenset. Enhver person kunne bli straffet med pisker i størrelsesorden av magnaten, det ble ikke gjort et unntak selv for adelsmenn som ikke okkuperte en så høy stilling.
Men hvis ingen sto på seremonien med en enkel byboer eller bonde, så var situasjonen med adelen mer komplisert. I middelalderen ble en person oppfattet som en representant for en bestemt klasse. Ved å ydmyke adelsmannen ville magnaten derved ydmyke adelen som han selv tilhørte, dette ville skade hans ære. Derfor måtte magnaten ære ham selv til å ære ham selv. Adelsmannen ble pisket etter å ha lagt et teppe for ham, og etter straffen måtte tycoonen drikke med ham på lik linje.
I utgangspunktet innebærer uttrykket "innkalling til teppet" straff av vipper, om enn i en privilegert posisjon.
Det gjenstår bare å angre på at moderne sjefer, "kaller på teppet" underordnede, ikke alltid husker om ære. Imidlertid praktiserer de heldigvis ikke straff med vipper heller.
