Tid - folk har til enhver tid tenkt på dens natur. Og de kunne aldri finne et eksakt svar. Tiden ble studert med naturvitenskap, filosofi, fysikk og andre vitenskaper. Som et resultat var det bare mulig å markere noen av egenskapene og funksjonene. Men å gi en uttømmende beskrivelse av universets forbindelsesledd er neppe innenfor det menneskelige sinnets kraft.
I moderne naturvitenskap og filosofi blir tid ansett som et grunnleggende, men vagt begrep. Det minner noe om definisjonen av et punkt i geometri eller et element i mengdeteori. Hvis vi gir den enkleste filosofiske definisjonen, er tiden en slags irreversibel strøm fra fortiden til fremtiden. Det er inne i det at alle hendelser og prosesser oppstår som generelt eksisterer i eksisterende.
Selv en slik elementær beskrivelse er imidlertid for vag. Det er ikke overraskende: i mange årtusener har folk prøvd å forstå tidenes natur, men de har ikke klart å gjøre dette før nå. Det er bare synspunkter på tiden til forskjellige kulturer, vitenskap, individer.
Og likevel er tiden ukjent, men tiden er et av de viktigste begrepene for menneskelig tenkning. Mange store filosofer har vurdert og fremdeles anser det som noe objektivt, men det er også tenkere som definerer tid utelukkende som et subjektivt begrep som ligger i menneskelig bevissthet.
Ved begynnelsen av menneskelig utvikling var begrepet tid syklisk. Det ble bestemt av soloppgang og solnedgang, årstidskifte osv. Senere ble det utviklet en mer perfekt, lineær ide om tid. På begynnelsen av 1900-tallet ble sammenhengen mellom tid og rom oppdaget. Og middelalderens tenkere dannet en ny retning i studiet av tid, tverrfaglig. Det fikk navnet - temporologi og forenede filosofer, forskere, teologer, kunstnere - alle de som var interessert i tidens natur.
Likevel var det et forsøk på å skape en universell teori om tid. Det ble utført av J. T. Fraser, president for International Society for the Study of Time. Han publiserte under sin redaksjon grunnleggende forskning, som inkluderte teoretiske og empiriske materialer fra alle tverrfaglige studier av tiden. Men de bekrefter bare at det er umulig å vurdere biologiske, fysiske, historiske, psykologiske, filosofiske og litterære begreper fra et generelt synspunkt.
Ikke desto mindre har ulike vitenskaper de siste tre tusen årene utviklet fire begreper om tidens natur: relasjonelle, vesentlige, statiske og dynamiske. De skiller seg imellom i tolkningen av forholdet mellom tid og objekter.
