Et spørsmål som aldri slutter å hjemsøke folks sinn et øyeblikk. Hvilke mennesker? Hele menneskeheten som helhet. Fra øyeblikket av oppstarten til i dag. Sannsynligvis er det ingen som ikke har spurt seg selv om det minst en gang i løpet av livet.
Det ser ut til at han er det, men det virker ikke
Du kan reise rundt i verden, svømme over havet, bli en ortodoks troende, føde en mengde barn, men du kan fortsatt ikke finne svar på et brennende spørsmål. Det ser ut til at etter å ha tatt en ny grense i livet, er du i ferd med å komme nærmere løsningen, men i mellomtiden siver den gjennom som sand gjennom fingrene og glir bort …
Sannsynligvis er poenget at "meningen med livet" ikke er et statisk konsept, men stadig i endring. Og for alle er det annerledes. Det vil si at en person selv bestemmer, basert på erfaring og levekår, hvilken betydning som vil bli fylt med hans eksistens i en gitt tidsperiode. Vi ble født til stadig å stille oss dette spørsmålet, så tvile på riktigheten av svarene og igjen søke sannheten. Og jo mer moden og klok en person blir, desto dypere blir tankene hans om denne saken. Evaluering av verdier og livsretningslinjer, som er en uunngåelig oppvekstfase, er et levende eksempel på dette.
Her er en ny vri … hva gir han oss?
Husker du deg selv i en alder av 4-5? Hva trodde du var det viktigste da? Lek av hele hjertet, skrik, tindle med naboens barn i gjørma, legg deg senere … "Meningen med livet? Nei, jeg har ikke hørt" - du ville ha svart da. Og hvem trengte ham i spranget av raskt skiftende bilder fylt med glede.
Men du vokste, utviklet deg og ble klokere. Skolebenk, eksamener, eksamen, økt … Hele essensen av å være ble redusert til å på en eller annen måte bli bosatt i livet, bli noen. Så var det barn, en familie. Verden har snudd på hodet igjen. Små fidgets har nå blitt i spissen for livet ditt. Å oppdra, utdanne, "sette på beina", elske, bry seg, beskytte … Og 1000 flere og en oppgave. Og nå har familien allerede fylt deg fullstendig, flyttet alt og alt og tatt en ledende posisjon. Men barna vokste raskt opp og fløy bort fra sitt farlige rede.
Hva blir det neste? Og så igjen for å søke og finne svaret på dette spørsmålet. Tross alt er det hundre ganger mer fritid! Du kan vie det til selvutvikling, kreativitet, reise … Ja, mye mer du kan tenke deg. Og så videre til det aller siste åndedrag. Vi får, mister og fyller livene våre med stadig flere nye betydninger. Og denne prosessen er uendelig, som å være seg selv.
Buddhistisk mening om denne saken
Ved å avvise alle verdslige bekymringer og bekymringer, forsikrer buddhister folk: "Stopp fåfengslige forsøk på å finne svar på det beryktede spørsmålet. Bare vær lykkelig. Akkurat nå. Til tross for alt og alt. I morgen kan ikke komme." Og i denne tilnærmingen er det selvfølgelig noe. Han er så oppriktig og rolig at du ufrivillig tenker: "Kanskje det er sant - er det bedre?" Faktisk, hvorfor riste hjernen din, og deretter fylle den med alle slags eksistensielt tull, hvis du kan være i øyeblikket her og nå og nyte det. En lignende oppskrift på uendelig lykke ble promotert av Diogenes. Han forsikret at ingenting betyr noe bortsett fra en gledelig og fredelig sinnstilstand. Derfor bodde han i et fat i protest.
Det er også svakheter i buddhistteorien. For eksempel hvordan en person kjenner lykke uten å vite lidelse og tristhet. Han vil rett og slett ikke ha noe å sammenligne med. Og her kommer kristendommen til unnsetning.
Å finne meningen med livet i den kristne religionen
Ofte, på jakt etter svar, leser folk hundrevis av bøker, og til slutt kommer de til Bibelen. Og dette er ganske logisk. Hvem andre kan åpne hemmeligholdets slør, hvis ikke henne? Bibelen tilbyr å se på veien som er planlagt ovenfra, som en slags skole. I den tildeles en person rollen som en "evig student". Som student har han lov til å gjøre mange feil, "knekke tre", snuble og følge feil vei, lide og lide, ikke forstå hvorfor … Men alt dette er bare for å få erfaring. Og gjennom en serie begåtte synder, innser du dem, omvender deg og lover deg selv og Gud å ikke gjøre dem igjen.
Det vil si at i den kristne modellen er meningen med livet konstant forbedring, renselse av sjel og kropp. Og til slutt, som en belønning for et rettferdig liv - å komme hjem til Den Allmektige. Der det ikke er verdslige problemer, men bare uendelig kjærlighet.
Dette er en veldig konstruktiv posisjon. Faktisk, på jakt etter Gud, blir en person den beste versjonen av seg selv. Positive metamorfoser er uunngåelig her, uunngåelig å følge "studenten" på hælene. Hvis det tidligere var vandrende blindt gjennom livet, var det mulig å skape hva du ville, så med oppkjøpet av tro, endres alt fullstendig og ugjenkallelig. Etter å ha akseptert kristne dogmer, vil ikke en person lenger kunne leve som før. Han vil ha kunnskap om uendelig liv og sjelens gjenfødelse. At den jordiske eksistensen vil bli fulgt av en annen, etterlivet, der alle handlinger må besvares. Og bevæpnet med denne kunnskapen, vil lekmannen streve for å være snillere, mer human og renere.
Livet er som en biologisk prosess
I motsetning til troen er det også et ateistisk verdensbilde. Mennesker som anser seg å være i denne leiren, behandler livet utelukkende som en biologisk prosess. Å tegne en analogi med dyreverdenen, blir en person ansett her utelukkende som en etterfølger av familien, ikke noe mer. Og betydningen av hans eksistens kommer ned på bare én ting - å etterlate sin genetiske kode i verden - avkom. Dette verdensbildet fengsler med sin enkelhet: leve, elske, gjør hva du vil, likevel, slutten er en. Det viktigste er ikke å glemme å oppdra et barn, da kan din jordiske skjebne betraktes som oppfylt. Ikke bekymre deg for noe lenger.
Hedonisme
Det er en annen filosofisk posisjon som reduserer meningen med livet til enkel nytelse. Hennes navn er hedonisme. Dens grunnleggere var Aristippus og Epicurus. De hevdet at alle vesener på planeten prøver å motta glede. Dessuten trenger det ikke å være kroppslig, det kan være åndelig. Som en blomst strekker seg mot solen, gjør det også en person - mot behagelige opplevelser. Denne teorien hadde mange tilhengere, men kritikere gikk ikke forbi den, spesielt i den moderne verden. Eksempler på heroisme ble gitt: når folk, bevisst fraskriver seg sin personlige velferd, ga livet for landets interesser.
Livets mening fra L. Tolstoys synspunkt
Lev Nikolaevich Tolstoy behandlet dette problemet veldig smertefullt og smertefullt. Jakten på meningen med livet med en usynlig tråd berørte nesten alle hans verk. I noen av hans romaner stilte minst en av karakterene seg dette spørsmålet og ble plaget av det hele tiden. Etter mange års leting kom Tolstoj til den konklusjonen at essensen ligger i individets selvforbedring, i konstant vekst. Dessuten er denne veksten uadskillelig fra andre mennesker, fra samfunnet.
Så hvor er han, det eneste riktige svaret?
Faktum er at den ikke eksisterer. Nei, ikke meningen med livet, men det riktige svaret på dette spørsmålet. Hvis du spurte deg selv om det, gikk noe i livet ditt galt, og du er ikke fornøyd med det. Forandringsklokken ringte. Mest sannsynlig vil dette være utgangspunktet for din videre utvikling. Det viktigste her er ikke å engasjere seg i selvkritikk. Det er bedre å analysere tidsperioden og trekke konklusjoner. Sørg for å finne svarene. Det spiller ingen rolle hva de er - rett og galt. Ikke bli overrasket over at de hele tiden vil forandre seg over tid. Bare leve, se etter formålet ditt, glede deg og fyll livet ditt med nye betydninger.
