Forfattere er ofte oppmerksomme på detaljer når de avslører bildet av en helt i et skjønnlitterært verk. A. I. Goncharov gjorde det samme da han introduserte Ilya Ilyich Oblomov for leseren. Romanen "Oblomov" er gjennomsyret av bildesymboler, hvorav den viktigste er morgenkåpen.
Hvem er Oblomov
Oblomov er hovedpersonen i Goncharovs roman med samme navn. Leseren observerer livet sitt fra barndommen til voksenlivet, nesten til førti år. Hans bilde er forankret i karakterene til slike litterære helter som Gogols Podkolesin, gammeldagseiere, Manilov og Tentetnikov. Imidlertid tok Oblomov sine hovedtrekk fra Goncharov. Bare forfatteren, i motsetning til hans karakter, var preget av talent og hardt arbeid.
Heltenes etternavn snakker. Oblomov - fra "break off", "break". Ilya Ilyich blir knust av livet, knust av det, trukket tilbake i møte med problemer og problemer. Det er lettere for ham å gjemme seg i sofakroken i huset sitt og legge seg på ubestemt tid.
I denne forbindelse oppstår i romanen hovedattributtene til denne heltenes latskap: en sofa, morgenkåpe og tøfler. Bildesymbolet til kappen er av særlig betydning. Dens røtter går tilbake til Yazykovs dikt "Til morgenkåpen".
Badekåpen er favoritten og hovedantrekket til hovedpersonen i Goncharovs roman. I den ser leseren bare Ilya Ilyich midt på kontoret sitt. Badekåpen er "orientalsk, … veldig romslig, slik at helten vår kunne vikle seg inn i den to ganger," - dette er karakteristikken for hoveddetaljene, som blir et tegn på Oblomovs latskap. Goncharov fokuserer lesernes oppmerksomhet på detaljer med sikte på en dypere avsløring av heltenes bilde. For Oblomov er kappen hans et symbol på beskyttelse mot omverdenen med sine endeløse problemer.
Oblomovshchina
Andrei Shtolts og Olga Ilyinskaya, folket nærmest Oblomov, gjør gjentatte forsøk på å trekke ham ut av kappen sin gjennom hele arbeidet. Og et øyeblikk lykkes det. Leseren husker hvordan Oblomov forvandles under påvirkning av en levende følelse - en slags kjærlighet til Olga. Men selv her krever latskap fortsatt sin toll, og Oblomov klær igjen sin overvektige kropp i en evig orientalsk kappe.
Sammen med eieren ble morgenkåpen gradvis gammel, flosset, falleferdig. Men Oblomov kunne ikke skille seg fra tegnene til et behagelig og stille liv: tøfler, morgenkåpe, en sovesofa. På slutten av romanen ser leseren igjen Oblomov i sin favorittkåpe, om enn i en annen setting - med enken Pshenitsyna.
Et lignende sosialt fenomen ble senere definert av litteraturkritikere som "Oblomovism". Navnet på hovedpersonen er nå et kjent navn. Og Oblomovs kappe har blitt et bildesymbol for Oblomovism. Han smeltet genetisk sammen med sin herre, er uadskillelig fra ham. Det er et øyeblikk i romanen da Oblomov fortsatt kunne dele med kappen sin - da han ble forelsket i Ilyinskaya. Imidlertid krever kjærlighetstesten mye stress, for Oblomov viste det seg å være uutholdelig.
