Hun går på planeten og høster sin forferdelige høst. Det legemliggjør all frykt for menneskeheten og alle de verste forventningene. Sanger er viet henne, det blir laget filmer om henne. Det var den svarte hettegenseren hennes og den skarpe flettet som ble snakk om byen.
Imidlertid er det ikke helt klart hvor nøyaktig i menneskets fantasi bildet av et skjelett, kledd i løse svarte kapper, og med en skarp flette kom fra. Du kan imidlertid finne ut av det hvis du ønsker det.
Svartedød
I midten av det fjortende århundre, fra Asia til Europa, helt opp til Nord-Afrika og øya Grønland, var det et dødsfall med en ljå i form av en luftpest. I følge en versjon dukket det opp et sted i Gobi-ørkenen, som et resultat av en kraftig klimaendring som et resultat av den lille istiden.
Først ble Kina og India overrasket, så ble Europa kjent med dette forferdelige fenomenet, der det trengte sammen med handelsmenn og mongolske erobrere. I følge de mest konservative estimatene ble om lag 60 millioner mennesker ofre for pesten. Så var det gjentatte pandemier i 1361 og 1369.
Middelaldermedisinen kunne ikke takle pesten, og dette førte til blomstring av overtro, hedenske kulter og forfølgelse av forgiftere. Det var i disse tider det første bildet av døden, kjent for moderne mennesker, dukket opp. For første gang gjorde han seg gjeldende i Tyskland i form av et allegorisk plott i maleri og litteratur - "Dødedansen". Under renessansen ble bildet kjent for hele Europa.
Et spesielt bidrag ble gitt av Albrecht Durer, en internasjonalt kjent graverer som skapte mer enn ett kunstverk. Mange av hans verk har som eksempel den nå kanoniske skildringen av døden. Hun går på bakken og klipper folk ned som rugører. Denne måten å forestille seg ble adoptert av andre mestere og utviklet seg gradvis til nåværende tilstand. I dag er det knapt noen som forestiller seg døden ellers, i det minste i det europeiske miljøet.
Øre symbolikk
I gamle greske, gamle egyptiske ideer ble øret blant annet identifisert med personen selv. Hvordan frø falt i bakken, hvordan en spire ble født fra den skitne bakken, hvordan den samlet seg, tersket, ble til brød.
Alt var fylt med dyp mening. Det stigende øret hadde også et fallisk symbol og særegne metamorfoser av far og sønn. Så snart øret var kuttet av, som om en ektemann var døende, og revet i stykker av en slagle, gikk han i glemmeboken for å bli gjenfødt som en ny sønn.
Selvfølgelig er døden med en ljå en tydelig symbolikk for klipperen, og kutter folk som ører i et felt og samler sin store høst.
