Fungerer som en pava. Mange er kjent med dette uttrykket fra Pushkins eventyr, men betydningen av ordet "pava" er ikke kjent for alle. En kvinne av edel fødsel, eller kanskje en representant for en annen nasjonalitet? Og hvis dette ordet tilsynelatende var mer populært på Alexander Sergeevichs tid, så er det ikke kjent for mange i vår tid. Men egentlig, hva slags pava er dette?
Ironisk nok er pava bare en kvinnelig påfugl. I analogi med kalkun og kalkun, gås og gås, betyr pava fugl. I dag er imidlertid dette ordet praktisk talt ikke brukt. Imidlertid er det også en figurativ betydning, det betyr en stolt kvinne som går med hevet hode og ikke vil merke noen rundt. Har du sett hvordan påfugler spaserer i palassene til padishahene eller i hjemlandet deres? Hodet er hevet, halen er rettet, gangen, som de sier, er fra hoften … Derfor brukte diktere og forfattere ofte denne sammenligningen for å understreke overdreven stolthet og narsissisme hos en kvinne.
Men ikke anta at tittelen på Pava er utelukkende negativ. "Fungerer som en pava" er heller en smigrende egenskap. Tross alt kan en kvinne som kjenner sin egen verdi og vet hvordan hun skal vise andre all sin verdighet, bare beundre menn. Pava er ikke nødvendigvis en utilnærmelig stolthet. Det kan godt være en vanlig kvinne som vet hvordan man skal stå opp for seg selv. Og selv om overdreven stolthet aldri ble ansett som en kvinnes dyd, var det å være stolt av en kvinne i den tiden synonymt med selvrespekt.
Det er imidlertid en annen side av mynten. Som ethvert ord som brukes for å betegne høye åndelige egenskaper, skjønnhet eller verdighet, ble far aktivt brukt i en negativ sammenheng. For eksempel: "Verken pava eller kråke" - gir tydeligvis ikke et verdig kompliment til kvinnen det uttales til. Ordet "pava" ble brukt og brukes i tale mer allegorisk. Og til tross for at det i tankene til en person ikke har fremkalt assosiasjoner med en påfugl på lenge, bærer den ikke den direkte betydningen av en stolt og viktig kvinne.
I dag høres dette ordet praktisk talt ikke i moderne tale, og det er grunnen til at den nåværende generasjonen for det meste ikke vet hva den betyr, og når han leser eventyr og litteratur fra tidligere år, forestiller den seg en helt annen betydning under den. Imidlertid er det en oppfatning at moten til gamle ord, akkurat som moten for klær og kulinariske retter, vil komme tilbake med tiden. Og hvem vet, kanskje i løpet av titalls eller hundrevis av år, når minnene om den sanne betydningen av dette ordet er tapt, vil det få en helt annen betydning.
